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有事鐘無(wú)艷無(wú)事夏迎春百科,有事種無(wú)艷無(wú)事夏迎春典故

有事鐘無(wú)艷無(wú)事夏迎春百科?“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”的意思是有事的時(shí)候就對(duì)鐘無(wú)艷予取予求,無(wú)事的時(shí)候就將她拋諸腦后。其中的意思具有諷刺的意味,諷刺的正是齊宣王這種行徑,比喻的是一類愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵、自私又愛(ài)獻(xiàn)殷勤的人。1、那么,有事鐘無(wú)艷無(wú)事夏迎春百科?一起來(lái)了解一下吧。

鐘無(wú)艷夏迎春隱喻什么

“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”意思是說(shuō),齊宣王有困難才會(huì)想起鐘無(wú)艷,無(wú)事就將其拋至腦后,找夏迎春尋歡作樂(lè)去了。形容人忘恩負(fù)義,薄情寡義。這句話也比喻一類愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵、自私又愛(ài)獻(xiàn)殷勤的人。

鐘無(wú)艷、夏迎春為兩個(gè)女子,前者奇丑,后者奇美,兩個(gè)都喜歡齊宣王。鐘無(wú)艷有才,夏迎春有貌,齊宣王有難的時(shí)候就跑去找鐘無(wú)艷,災(zāi)難一過(guò)就去找夏迎春尋歡作樂(lè),把鐘無(wú)艷拋到一邊。

“有事鐘無(wú)艷 無(wú)事夏迎春”出處:

出自于西漢劉向的《列女傳》之《辯通傳》,鐘無(wú)艷是齊國(guó)無(wú)鹽縣人,德才兼?zhèn)?、卻容顏丑陋,年四十未嫁,許多古書形容其“貌比無(wú)鹽”,跟“貌如西子”呼應(yīng)。

人物簡(jiǎn)介及故事背景:

鐘無(wú)艷雖然長(zhǎng)了一副丑模樣,但她志向遠(yuǎn)大。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王,政治腐敗,國(guó)事昏暗,而且性情暴躁,喜歡吹捧,鐘無(wú)艷為拯救國(guó)民,冒死自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王,陳述齊國(guó)危難四條,并指出如再不懸崖勒馬,將會(huì)城破國(guó)亡。齊宣王大為感動(dòng),把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所采納,立為王后,從此國(guó)大治。

夏迎春應(yīng)為后世戲劇中添加。意說(shuō)齊宣王在立鐘離春為后之后,同時(shí)也寵美貌的夏迎春。齊宣王在國(guó)家有難之時(shí),常常要找貌丑之后鐘無(wú)艷幫忙;而平安時(shí),則寵幸貌美之妃夏迎春,于是便有了民間戲語(yǔ)“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”之說(shuō)。

有事鐘無(wú)艷諷刺什么意思

這句話是出自中國(guó)古代文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)話,具體含義如下:

"有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春"是賈寶玉對(duì)自己的評(píng)價(jià)。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物之一,他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的年輕人。這句話可以理解為,當(dāng)有事情需要處理時(shí),賈寶玉不像鐘無(wú)艷那樣冷靜、果斷,而是容易受到情感的干擾。然而,當(dāng)沒(méi)有事情需要處理時(shí),賈寶玉不像夏迎春那樣輕松、無(wú)憂,而是思緒萬(wàn)千,心情不定。

鐘無(wú)艷是什么意思

“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”意思是說(shuō)齊宣王有困難才會(huì)想起鐘無(wú)艷,而太平時(shí)就去找夏迎春玩樂(lè)?,F(xiàn)形容人忘恩負(fù)義,薄情寡義。

鐘無(wú)艷、夏迎春同是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王的女人。傳說(shuō)鐘無(wú)艷有多丑、夏迎春就有多美。但鐘無(wú)艷才華出眾,素有大志,有安邦治國(guó)之才,幫助齊宣王促使齊國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一個(gè)強(qiáng)國(guó)。夏迎春是齊宣王的寵妃,整日陪著齊宣王享盡榮華富貴,而且她能歌善舞,不問(wèn)政事,齊宣王對(duì)其非常的喜愛(ài)。齊宣王對(duì)她們兩人的愛(ài)是基于美貌,他膚淺一吻,要貌美如花,不要真心。

有時(shí)鐘無(wú)艷無(wú)事夏迎春是吧

有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春的典故來(lái)源是戰(zhàn)國(guó)君王,齊宣王。鐘、夏都是齊宣王身邊的女人,前者奇丑而有才,后者奇美而無(wú)能。

于是,齊宣王有事,就跑去找鐘無(wú)艷幫忙;事情一過(guò),則去找夏迎春尋歡作樂(lè),把鐘無(wú)艷拋到了一邊。

擴(kuò)展資料:

一、鐘無(wú)艷簡(jiǎn)介

鐘無(wú)艷,又名鐘離春、鐘無(wú)艷,齊宣王之妻,中國(guó)古代四大丑女之一,但很有才華。相傳是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)無(wú)鹽邑之女。

外貌極丑,四十歲不得出嫁,自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王,陳述齊國(guó)危難四點(diǎn),為齊宣王采納,立為王后。于是拆漸臺(tái)、罷女樂(lè)、退諂諛,進(jìn)直言,選兵馬,實(shí)府庫(kù),齊國(guó)大安。

二、人物生平

齊宣王執(zhí)政初期,日日歌舞,夜夜歡聲,后無(wú)艷進(jìn),述先人開疆不易,歷數(shù)宣王之錯(cuò)。宣王悔改,為表其悔改之心,散盡后宮,立無(wú)艷為后,彰其不貪美貌,自此勤政改革,齊國(guó)成為六國(guó)之佼佼者! ”

鐘離春的故事最早見(jiàn)于西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她是齊國(guó)無(wú)鹽縣人,她德才兼?zhèn)?、卻容顏丑陋,年四十未嫁,許多古書里動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“貌比無(wú)鹽”,跟“貌如西子”呼應(yīng)。

書載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發(fā)干,上下比例失調(diào),而且骨架很大,非常的壯,像男人一樣,鼻子朝天,脖子很肥粗,有喉結(jié),額頭像臼,就是中間下陷的。

有事鐘無(wú)艷后面一句是什么

有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春。這句話講的就是夏迎春和鐘無(wú)艷兩個(gè)女人,前一個(gè)其丑無(wú)比但是卻有才華,后一個(gè)傾城傾國(guó)卻沒(méi)智慧(民間傳說(shuō)中為狐貍精)。于是,齊宣王一旦有事,就會(huì)找鐘無(wú)艷幫忙,而沒(méi)事的時(shí)候,則去找夏迎春尋歡作樂(lè),把鐘無(wú)艷拋到了一邊。沉醉在聲色犬馬之中。

“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”不僅僅是鐘無(wú)艷的埋怨,而是一種失望,對(duì)枕邊人的失望。鐘無(wú)艷一心一意為齊宣王,為國(guó)家。卻得不到重視,僅僅當(dāng)成一個(gè)。而鐘無(wú)艷也僅僅甘于當(dāng)備胎,痛苦的生活著。

與一般女子不同。鐘無(wú)艷自幼跟隨做過(guò)軍官的父親習(xí)武,學(xué)習(xí)《周易》,希望報(bào)效國(guó)家,而當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王政治腐敗,綱紀(jì)不振,全國(guó)上下人心惶惶,怨聲載道。

齊國(guó)的鄄邑也在此時(shí)受到趙軍的騷擾破壞,鐘離春為了拯救國(guó)家,冒著殺頭的危險(xiǎn),來(lái)到都城臨淄去見(jiàn)齊宣王。齊宣王只見(jiàn)一丑女,舉目,張口,揮手,然后拍著膝蓋高喊:“高喊危險(xiǎn)啊!危險(xiǎn)??!”

面對(duì)鐘離春,齊宣王不知是被這突如其來(lái)的場(chǎng)面嚇到了,還是被鐘離春的丑給震驚了,顯得茫然不知所措,鐘離春解釋:“今大王沉湎酒色,不納諍言,我是替觀察變化,趕走阿諛小人……”大王大夫淳于髡會(huì)意,贊嘆鐘離春說(shuō)得好,

聽(tīng)完鐘離春的解釋齊宣王如夢(mèng)初醒,極為感動(dòng)并把鐘離春看成是自己的一面鏡子,為了表自己痛改前非,就答應(yīng)了鐘離春的請(qǐng)求,封她為無(wú)鹽將軍,命她和淳于髡帶兵去收復(fù)鄄邑。

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