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為什么那么多人討厭妲己,妲己是好的還是壞的

為什么那么多人討厭妲己?因?yàn)閷τ诔赡耆藖碚f,妲己本身的形象和語音臺詞,并沒有什么特別不對的地方,反而是很多人喜歡這個(gè)英雄的原因,因?yàn)檫@樣的設(shè)定,才會更加貼近妲己是一個(gè)狐妖的事實(shí)和背景設(shè)置。因此,我覺得既然有人不喜歡,那么,為什么那么多人討厭妲己?一起來了解一下吧。

妲己是好的還是壞的

人沒有絕對的好和壞,只是相對來說虛檔磨,每個(gè)人都是站在自己的角度上去做事的,妲己是狐貍精,肯定為了自己差斗的家族考慮,她做的事情本身并沒有錯。但在人類看來,她可能是犯了蠢桐錯了。并且害了那么多人,讓人類接受不了。

如何評價(jià)妲己

01.關(guān)于西施記載多為贊美,妲己不同

其實(shí)歷史上關(guān)于西施的記載是比較少的,只是沉魚落雁中的沉魚因?yàn)槲魇┒妹?,足可見其美貌,所以但凡是關(guān)于西施的記載,多半都是因?yàn)槠涿烂玻擎Ъ翰煌?,關(guān)于妲己的記載多半是負(fù)面的。枝櫻巧其實(shí)這可能也因?yàn)閮蓚€(gè)人最后結(jié)局不同有關(guān)系。

西施幫助越王贏得吳王,那西施就處于勝利的一方,關(guān)于她的記載多半是美好的,但如果當(dāng)時(shí)越王沒有取得勝利,按照吳王當(dāng)時(shí)記載的史書來看,那就不一定了。但妲己是魅惑商紂王,商紂王卻是失敗的那一方。

02.商紂王荒淫無度,吳王不同

當(dāng)然,這也和兩個(gè)人跟的君王不同有關(guān)系。商紂王荒淫無度,而身邊最得力的妃子就是妲己,一個(gè)堂堂君王把所有的心思放在一個(gè)女人身上,那當(dāng)時(shí)形式必然是岌岌可危,下面的人也是敢怒不敢言,而妲己眼光短淺,更是頌饑不懂得規(guī)避商紂王,自然就被認(rèn)為是禍國殃民。但是西施跟隨吳王,雖然也施展了美人計(jì),但是吳王這并沒有如此荒淫無度,只不過是后來越王實(shí)在太有心機(jī),內(nèi)外溝通導(dǎo)致吳王失敗。

03.西施心有大志,妲己狐媚惑主

兩個(gè)人的目的不同,妲己純粹是為了個(gè)人利益而狐媚惑主,從本質(zhì)上來說算是比較自私,也不懂得為整體大局考慮,但是西施卻是一個(gè)胸懷大志的女人。

妲己是好人還是壞人

從《封神演義》中不難看出,妲己本身是善良的,她這個(gè)人是不壞的,只不過因?yàn)樗拿烂脖谎秩钡┧襟w,她才失去了心智!不過也跡扮運(yùn)有的版本說妲己本身就是妖怪,幻化成美女來迷惑大王的,因姿梁此才做了那么多壞事!

人為什么會討厭自己

妲己(dá jǐ),世稱“蘇妲己”,皇甫謐曰:“有蘇氏美女。”索隱國語有蘇氏女,妲字己姓也。蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊(今溫縣蘇王村)。商紂王子辛(亦稱帝辛,帝乙之子,武庚之父)的愛妃,有美色,又能歌善舞。《史記殷本紀(jì)》記載,殷紂王“好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從”。他“以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲”。在后代,人們常將亡國之君的過失與女色聯(lián)系起來,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的對象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱“中國古代四大妖姬”。

征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻(xiàn)出美女妲己。紂王迷于妲己的美色,對她言聽計(jì)從。妲己兄絕喜歡歌舞,紂王羨念姿令樂師師延創(chuàng)作靡靡的音樂、下流的舞蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。于是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在沙丘(今河北廣宗)設(shè)“酒池”,懸肉于樹為“肉林”,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應(yīng)召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭“醢刑”,剁成肉醬分給諸侯。有詩曰:諸侯之女承高攔恩露,玉帛金絲繡華服。

為什么我那么遭人討厭

很多人都會推卸責(zé)任。漏畢尤其看橋搜禪不起,那敏塵明明是男權(quán)社會,卻把責(zé)任推給女人的崽種。那些腦缺的其實(shí)只表明了一個(gè)觀點(diǎn)“皇帝是沒錯的,錯的是女人、太監(jiān)等“。

以上就是為什么那么多人討厭妲己的全部內(nèi)容,兩個(gè)人的目的不同,妲己純粹是為了個(gè)人利益而狐媚惑主,從本質(zhì)上來說算是比較自私,也不懂得為整體大局考慮,但是西施卻是一個(gè)胸懷大志的女人。當(dāng)時(shí)越王把西施送到吳王面前,其實(shí)早就已經(jīng)和西施商量妥當(dāng)。

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