追溯歷史,探究其源。大家好,我是墨子。
白門樓呂布歸西,一代戰(zhàn)神終落幕。
公元198年,呂布的下邳被攻,呂布被斬圖片,他在城中被美人簇擁著喝花酒,對下屬的突襲建議置之不理,不久后,軍中已經(jīng)人心渙散,只剩下空殼,反叛的反叛,逃跑的逃跑,呂布被曹操活捉。
公元198年,呂布的下邳被攻,他在城中被美人簇擁著喝花酒,對下屬的突襲建議置之不理,不久后,軍中已經(jīng)人心渙散,只剩下空殼,反叛的反叛,逃跑的逃跑,呂布被曹操活捉。
三國呂布兵敗給曹操,被吊死于白門樓。呂布為人有勇無謀,而且勢利多變。先后認丁原、董卓為義父,卻又都把他們給殺了。先后投奔丁原、董卓、張邈、劉備,但是他又有很大的野心,不想屈為人下而自立為政。他先是趁曹操攻。
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這時他好像才醒過味來,認清了自己就快沒命的事實,于是苦苦哀求曹操不要殺他,如果留下他的性命,他愿意為曹操所用,幫他打仗。呂布是一名猛將,這個條件可以說很誘人,曹操當時很動心,對于要不要留他這個問題產(chǎn)生了動搖,拿不定主意,只好向身邊的劉備征求意見。
劉備淡淡地一句話讓他徹底打消了念頭:公不見丁建陽、董卓之事乎?
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劉備這句話說得很巧妙,既不提放呂布也不提殺呂布,將生殺之權(quán)完美的拋回給了曹操,免得自己說殺說放都是要被曹操懷疑。此時曹操劉備在進行智商博弈,而一旁的呂布已經(jīng)是按捺不住,劉備言外之意很明顯,曹操,呂布要殺不能留,難不成你想做丁建陽、董卓嗎?呂布大罵劉備大耳者不守信用,忘恩負義。此時一心求生的呂布有此表現(xiàn)合情合理,人在生存的一點希望面前,又在希望破滅之時,自然會崩潰的很快,呂布自然也逃脫不開這個人性弱點。隨后曹操,下令將呂布吊死在城樓之上。
卻被呂布所殺,如果曹操收留了呂布,恐怕會養(yǎng)虎為患,正是出于這一層考慮,曹操才會把呂布處死。第二,除此之外,劉備也是一個活生生的例子,當初他好心收留呂布在徐州立足,結(jié)果呂布卻趁著劉備在外打仗奪了他的基業(yè),如果。
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非也,害死呂布的罪魁禍首,其實是他自己。
”呂布死前說:“大耳兒劉備最不能相信!”最終呂布被縊殺,然后梟首?!度龂萘x》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名。
一者:劉備是比較重情義的人,對待救命恩人,他就算不能扶一把,也不會落井下石。但事實上,呂布對他來說并不是什么恩人。當年呂布被曹操猛攻,拼盡全力逃出,卻無處可去,向劉備請求幫助,劉備收留了他,結(jié)果,他的這個決定卻害了他。
呂布是被曹操殺死的。在漢建安三年,曹操率軍攻打呂布的根據(jù)地,由于呂布這個人有勇無謀,而且還剛腹自用,完全聽不進謀士陳宮的建議和意見,于是遭到他的部下侯成、宋憲、魏續(xù)等人的背叛。導致最后兵敗投降被抓。投降后的。
公元195年,袁術(shù)攻上了門,兩方的戰(zhàn)斗十分激烈,袁術(shù)看一時半會攻不下來,就開始尋求別的方法,用糧食來利誘呂布,即使劉備對自己有恩,呂布卻沒能經(jīng)得住誘惑,毫不猶豫地背叛了恩人,賣力地替袁術(shù)偷襲下邳,劉備對他沒有防備,落到了十分被動的境地,家眷都被俘虜了。那時的劉備很慘,軍隊里剩下的士兵沒有糧食吃,已經(jīng)開始吃人了,差點就全軍覆沒。當時的劉備就恨上了呂布,如此沒有底線的人恨不得除之而后快了。
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二者:呂布武功超群,卻沒有智謀。在三國亂世,沒有智謀又不依靠別人的將領(lǐng)是沒有什么出路的。本來有陳宮幫助,呂布過得還不錯,然而后期聽信小人讒言,沉迷酒色。陳宮的話也漸漸不聽了,最后導致白門樓身亡。
三者:呂布人品不端正,沒有忠義。無數(shù)個歷史告訴我們忠心很重要,能力超群者比比皆是,把控的住那是用人者的福氣,把控不住就是用人者的災難。何況還是呂布這樣一位劣跡斑斑,忘恩負義,薄情寡義的三姓家奴。即便劉備不說那句話,可能曹操再三考慮,還是會殺了他。萬一呂布為了別人再殺了自己,豈不是親手送了自己的性命,曹操心如明鏡。對待關(guān)羽這種忠義之人,即便過五關(guān)斬六將,曹操沒有得到,也依然沒有去殺他,這就是兩者完全不同的結(jié)果。
投降后呂布請求曹操留用而免死,劉備卻提醒曹操呂布為人無信,多次背叛,最后曹操將呂布縊死。(縊死(yìsǐ):俗稱吊死。利用自身全部或部分的體重,使環(huán)繞頸項部的繩索或其他類似物壓迫頸項部而引起的死亡稱為縊死??O死。
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因此呂布殺了董卓,進入群雄割據(jù)的局面 .死在了長安也就是現(xiàn)在的西安 白門樓是曹操吊死呂布的地方 白門樓——今江蘇省徐州市睢寧縣古邳鎮(zhèn)。夏季,四月,丁巳(疑誤),獻帝患病初愈,在未央殿大會朝中百官。董卓身穿朝服。
綜上所述,落得如此下場,歸根結(jié)底還是呂布自身的原因。
由此觀之:為人不忠不義者,人棄之。忠義者,人愛之。