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鐘馗和二郎神誰(shuí)厲害,法王赫連鵬打不過(guò)鐘馗

鐘馗和二郎神誰(shuí)厲害?鐘馗是天師級(jí)別的神仙,被稱(chēng)作是斬五毒天師,還被稱(chēng)作是門(mén)神,鐘馗雖然位居天師但是位置和二郎神等天神還是有差距的。鐘馗作為古代傳說(shuō)判官形象之一,有一些恐怖的感覺(jué),不過(guò)他也是相當(dāng)正直的人。鐘馗雖然是位捉鬼天師,但是鐘馗卻是學(xué)富五車(chē)、才高八斗的人物,鐘馗在唐代時(shí)期是一位秀才,從小就飽讀詩(shī)書(shū),那么,鐘馗和二郎神誰(shuí)厲害?一起來(lái)了解一下吧。

鐘馗和趙公明誰(shuí)厲害

實(shí)際上鐘馗在中國(guó)歷史上雖然頗有名氣,但卻并不是一個(gè)太了不起的神,他主要從事“抓小鬼”的事業(yè),雖然是天師,但跟二郎神以及其他的哪些神仙還是有差距的。

鐘馗,是中國(guó)古代諸神中形象最為丑陋的一位。并且總是與陰間惡鬼相伴為伍。但人們并未因此而厭棄他。每到年節(jié)喜慶日子,人們都要張掛他的畫(huà)像鎮(zhèn)鬼祛邪。這種風(fēng)俗遠(yuǎn)自唐朝持續(xù)至今,一千多年,從未間斷。

然而長(zhǎng)久以來(lái),鐘馗的真實(shí)來(lái)歷卻一直是未解之謎。

第一種說(shuō)法,鐘馗是鬼

關(guān)于鐘馗最早的的原型是源于商代的伊尹。據(jù)說(shuō),商湯死后,伊尹并沒(méi)有遵照成湯的遺囑立太甲為天子,反而發(fā)動(dòng)了宮廷政變,趕跑了太甲自己當(dāng)了天子,據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載:伊尹即位於太甲七年,太甲潛出自桐,殺伊尹。伊尹化為惡鬼,遂為鐘馗。

第二種說(shuō)法,鐘馗是神

據(jù)說(shuō),鐘馗,姓鐘名馗字正南,古書(shū)記載他系唐初長(zhǎng)安終南人,生鐵面虬鬢,相貌奇異;然而卻是個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸。

中國(guó)的唐朝時(shí)期,唐玄宗李隆基在一次外出巡游后突感身體不適,很多明醫(yī)都無(wú)可奈何,唐玄宗李隆基感到十分不安。一天夜里他在自己的夢(mèng)中仿佛看到一個(gè)穿著紅色衣服的小鬼在偷他的東西,玄宗李隆基大怒,嚴(yán)厲斥責(zé)小鬼的所作所為,這時(shí)突然出現(xiàn)一個(gè)戴著破帽子的大鬼面目猙獰,一把抓住小鬼捉住并吃到肚子里。

二郎神的克星

鐘馗厲害。

增損二將軍是為青面損將軍與紅面增將軍的合稱(chēng)(“增損”指的就是增加和減少人的壽命,有點(diǎn)像黑白無(wú)常,相當(dāng)于地府的戰(zhàn)神),鐘馗是天師級(jí)別的神仙,被稱(chēng)作是斬五毒天師,還被稱(chēng)作是門(mén)神,鐘馗雖然位居天師但是位置和二郎神等天神還是有差距的。

關(guān)于鐘馗為終南人之說(shuō),在各種古書(shū)典籍中均有記載。如《唐逸史》有“臣終南山進(jìn)士鐘馗也”;宋《事物紀(jì)源》有“鐘馗者,終南進(jìn)士也”,等等。

鐘馗在佛教叫啥

鐘馗是天師級(jí)別的神仙,被稱(chēng)作是斬五毒天師,還被稱(chēng)作是門(mén)神,鐘馗雖然位居天師但是位置和二郎神等天神還是有差距的。

鐘馗作為古代傳說(shuō)判官形象之一,有一些恐怖的感覺(jué),不過(guò)他也是相當(dāng)正直的人。鐘馗雖然是位捉鬼天師,但是鐘馗卻是學(xué)富五車(chē)、才高八斗的人物,鐘馗在唐代時(shí)期是一位秀才,從小就飽讀詩(shī)書(shū),后來(lái)赴京趕考,最后很遺憾的是,因?yàn)殓娯搁L(zhǎng)的太丑了,沒(méi)能考中狀元,鐘馗就一氣之下撞死在了大殿的臺(tái)階上。

鐘馗死了之后,皇帝聽(tīng)說(shuō)就賜給了鐘馗一身紅色的官袍,并把鐘馗進(jìn)行安葬,到了李隆基在位期間,偶然之間得了重病,用盡方法醫(yī)治都沒(méi)有成功,但是在做夢(mèng)的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)相貌丑陋的大漢捉了一個(gè)小鬼,并當(dāng)場(chǎng)把小鬼給吃了,并聲稱(chēng)自己就是殿試沒(méi)有中進(jìn)士的鐘馗。

李隆基嚇的就醒了過(guò)來(lái),沒(méi)想到醒來(lái)之后自己的病痊愈了,就讓吳道子根據(jù)自己夢(mèng)中的場(chǎng)景,花畫(huà)出了一副鐘馗捉鬼圖,并把這幅圖懸掛在宮中用來(lái)辟邪,這件事情的真實(shí)性是比較高的。后來(lái)到了宋朝,人們對(duì)鐘馗更加的敬仰。

鐘馗深入人心

鐘馗的形象已經(jīng)深入了百姓的內(nèi)心,從唐代以來(lái),一直處于很高的位置,民間還流傳著關(guān)于鐘馗很多的故事,比如鐘馗捉鬼,鐘馗嫁妹等等,并有很多關(guān)于鐘馗的畫(huà)像,現(xiàn)在鐘馗的故事還被翻拍成了電視劇,更讓人記住捉鬼天師鐘馗。

鐘馗和八仙誰(shuí)厲害

孫悟空乃《西游記》小說(shuō)人物,孫悟空的被壓五指山前可謂是妖,出五指山之后走佛之路及最終成佛,但孫悟空成名在被壓五指山之前,實(shí)為猴妖。這孫悟空乃天生石頭所出,拜菩提祖師為師,學(xué)得一身本領(lǐng),上天入地?zé)o所不能,會(huì)七十二變,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里,一根金箍棒使得神出鬼沒(méi),眾神害怕。他鬧地府、鬧龍宮跟玩似的,然后拉開(kāi)了大鬧天宮的序幕,十萬(wàn)天兵天將皆拿不住他,哪吒三太子、四大天王、巨靈神等都是他的手下敗將,二郎神跟他戰(zhàn)個(gè)平手,只在老君的幫助下擒得孫悟空這個(gè)妖猴,天庭無(wú)法制裁他,最后由如來(lái)佛祖出手才真正擒拿住孫悟空。說(shuō)實(shí)話(huà),縱觀諸多神魔小說(shuō),試問(wèn)有哪個(gè)妖能夠攪得天翻地覆,最終需要如來(lái)佛祖出手制裁的呢?把孫悟空放在妖界厲害的代表人物應(yīng)該沒(méi)有人反對(duì)吧!

二郎神應(yīng)該是神界公認(rèn)的戰(zhàn)神吧,無(wú)論是在《西游記》的表現(xiàn),還是在《封神演義》的功績(jī),二郎神絕對(duì)可謂神界的戰(zhàn)神,他在與孫悟空戰(zhàn)斗之中占據(jù)上風(fēng),在封神之戰(zhàn)里更是實(shí)力遠(yuǎn)比闡截的三代弟子(與二郎神同輩)強(qiáng)了許多倍,比有些闡截二代弟子(楊戩長(zhǎng)輩)的還要厲害。二郎神會(huì)九轉(zhuǎn)元功、八九玄功、三清神訣、縱地金光、指地成鋼、定身術(shù)、通天法眼等法力手段。每次天庭遇上難纏的對(duì)手,只要二郎神出馬皆沒(méi)有搞定不了的。

鐘馗在天庭的地位

盤(pán)古氏-又稱(chēng)元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

靈寶天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游記里也稱(chēng)為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又稱(chēng)為西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,

北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南極觀音

東方崇恩圣帝

三島十洲仙翁?hào)|華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號(hào)木公)

北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼|順風(fēng)耳|金童|玉女|雷公|電母(金光圣母)|

風(fēng)伯|雨師|游奕靈官|(zhì)翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|

赤腳大仙|廣寒仙子(娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|

天佑元帥|九天玄女|十二金釵|九曜星|日游神|夜游神|太陰星君|

太陽(yáng)星君|武德星君|佑圣真君

托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三壇海會(huì)大神哪吒|巨靈神|

月老|左輔右弼|二郎神楊戩|太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官|(zhì)薩真人|

紫陽(yáng)真人(張伯端)|文昌帝君|天聾|地啞

三官大帝:

天官|(zhì)地官|(zhì)水官

四大天王:

增長(zhǎng)天王、持國(guó)天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹:

值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時(shí)神劉洪

四大天師:

張道陵、許遜(字敬之,號(hào)許旌陽(yáng))、邱弘濟(jì)、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。

以上就是鐘馗和二郎神誰(shuí)厲害的全部?jī)?nèi)容,1. 鐘馗在中國(guó)傳統(tǒng)文化中以其獨(dú)特的形象和捉鬼的職能而知名,但并非陰間的最高神祇。他主要負(fù)責(zé)驅(qū)除邪靈,盡管在神界的地位不及二郎神等神,但他的形象深入人心,尤其在民間廣受歡迎。2. 鐘馗的容貌被描述為丑陋,他與陰間惡鬼的關(guān)聯(lián)并未減少人們對(duì)他的喜愛(ài)。在重要的節(jié)日和慶典上。

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