達(dá)摩和張三豐?達(dá)摩祖師更厲害一些,因?yàn)槿思耶吘故菑奶祗脕淼綎|土推廣佛學(xué),其修為早已超出了武學(xué)的范疇,所展現(xiàn)出來的一些能力已經(jīng)算是神通了。我們知道張三豐創(chuàng)立了著名的武當(dāng)派,屬于道教繁衍出來的門派,那么,達(dá)摩和張三豐?一起來了解一下吧。
如果達(dá)摩祖師和張三豐單挑,我認(rèn)為達(dá)摩祖師陽面更大,因?yàn)閺埲S的武功,也是從少林學(xué)習(xí)的。而少年的武功都傳自達(dá)摩祖師。
在武俠故事中有一個十分厲害的門派掌門人,他就是發(fā)明了太極拳的張三豐。在神話故事中有一個特別厲害的佛教祖師爺,他就是傳播佛教理念的達(dá)摩祖師。我們對武當(dāng)派的張三豐的認(rèn)識大都是在武俠故事當(dāng)中,小說當(dāng)中的張三豐是來自少林寺的和尚,是達(dá)摩祖師的后輩,他根據(jù)達(dá)摩祖師的某一個功夫發(fā)明了太極拳。那么,發(fā)明太極拳的張三豐和達(dá)摩祖師打起來的話,張三豐一定不是達(dá)摩祖師的對手。因?yàn)?,達(dá)摩祖師是這些武功的創(chuàng)造者,張三豐只是根據(jù)達(dá)摩祖師的武功修改來的太極拳。接下來,我們一起來分析一下,張三豐和達(dá)摩祖師打起來的結(jié)果。
一、張三豐是達(dá)摩祖師的后輩,所以會打不還手因?yàn)閺埲S是少林寺出來的和尚,達(dá)摩祖師是少林寺的祖師爺。所以,達(dá)摩祖師就是張三豐的祖師爺之一,張三豐就是達(dá)摩祖師的徒孫之一。作為一個武林門派有頭有臉的人,面對自己的祖師爺?shù)慕逃?xùn),肯定會多少給一些面子,被打的和三孫子一樣也不是沒有可能。
二、張三豐的武功太極拳來自對達(dá)摩祖師武功的理解張三豐在離開少林寺之后,根據(jù)自己師傅留給他的一本經(jīng)書參悟出了自己立身之本的武功太極拳。所以說太極拳只是這本經(jīng)書中的一部分精華,而達(dá)摩祖師創(chuàng)造的武功經(jīng)書不止一本,所以,對武功的理解是高于張三豐的。
張三豐可能不是達(dá)摩祖師的對手,因?yàn)閺埲S的太極拳是根據(jù)達(dá)摩祖師的功夫發(fā)明的,所以張三豐不是他的對手。
個人感覺張三豐比較厲害,畢竟張三豐不僅武功高強(qiáng),而且長壽。不少武俠風(fēng)的小說里面都提到了張三豐,大家眼中張三豐的形象一直是仙氣飄飄的。
從表面上來看應(yīng)該是張三豐的輕功比較好一些,因?yàn)轭愃七_(dá)摩祖師一葦渡江的這類事情在張三豐的身上也曾經(jīng)出現(xiàn)過,比如說在古代就流傳過一個民間傳言,說的是張三豐在世期間,經(jīng)常會腳踏狗皮,或者坐在狗皮上在地上飛行,這個現(xiàn)象雖然非常詭異,但也有傳聞?wù)f其實(shí)這是一種非常高明的輕功,我個人認(rèn)為應(yīng)該是一種輕功,因?yàn)閺埲S武穴上面的造詣非常高,可能當(dāng)時的人把身輕如燕誤以為是一種飛行也說不定,不過仔細(xì)想想,有可能達(dá)摩祖師的輕功會更好一些,具體原因有以下幾點(diǎn):
1、少林寺最初的武功都傳自于達(dá)摩
首先,可能熟悉少林寺發(fā)展歷史或者熟悉達(dá)摩這個人的傳說的朋友可能都知道,少林寺最初的武功全都傳自于達(dá)摩,由此可見,達(dá)摩祖師的武功水平應(yīng)該是相當(dāng)厲害的了,雖然最開始的時候,這些武功只用于防身,但是在那個原始的時代里,能夠傳授這些知識也是普通人根本達(dá)不到的水平。
2、72絕技
很多熟悉少林寺武學(xué)的朋友,可能都聽說過72絕技,這72絕技確實(shí)是真真實(shí)實(shí)存在的,少林寺的這些72絕技全都傳自于達(dá)摩祖師之手,可以做到一個人傳授這么多武功,并且都是絕技的情況下,由此也可以看出,達(dá)摩祖師本身是非常具有實(shí)力的,雖然從來不顯露,但是高人往往都是如此。
以上就是達(dá)摩和張三豐的全部內(nèi)容,從表面上來看應(yīng)該是張三豐的輕功比較好一些,因?yàn)轭愃七_(dá)摩祖師一葦渡江的這類事情在張三豐的身上也曾經(jīng)出現(xiàn)過,比如說在古代就流傳過一個民間傳言,說的是張三豐在世期間,經(jīng)常會腳踏狗皮,或者坐在狗皮上在地上飛行。