元歌外貌描寫？徐庶一直是以大眾臉、庸才的形象。龐統(tǒng)在《三國演義》中記載龐統(tǒng)的長相描寫：“其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。諸葛亮的長相在羅貫中的《三國演義》當中是這樣描述的： “身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，那么，元歌外貌描寫？一起來了解一下吧。
徐庶一直是以大眾臉、庸才的形象。龐統(tǒng)在《三國演義》中記載龐統(tǒng)的長相描寫：“其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。諸葛亮的長相在羅貫中的《三國演義》當中是這樣描述的： “身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然有神仙之概。
總結下來諸葛亮的長相就是 風度翩翩，身材高大，器宇不凡，從容貌之間就能顯出自己的才華，一副高富帥的樣子。
龐統(tǒng)吧？ 在三國志中并沒有關于關于龐統(tǒng)相貌的描述，但在三國演義中他就因為生得丑陋而得不到孫權的重用，到底他丑不丑已無從知曉了，不過他的才能時確實的，與諸葛亮同為軍師中郎將
司馬徽：南州士之冠冕。德公誠知人，此實盛德也。
陳壽：①龐統(tǒng)雅好人流，經(jīng)學思謀，于時荊、楚謂之高俊。②儗之魏臣，統(tǒng)其荀彧之仲叔。
魯肅：龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。
楊戲《季漢輔臣贊》：軍師美至，雅氣曄曄，致命明主，忠情發(fā)臆，惟此義宗，亡身報德。
諸葛亮：龐統(tǒng)、廖立，楚之良才，當贊興世業(yè)者也。
1、其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。
原著章節(jié)：
《三國演義》第五十七回：
柴?？谂P龍吊喪耒陽縣鳳雛理事
（1）肅曰：“此人乃襄陽人，姓龐，名統(tǒng)，字士元：道號鳳雛先生。”權曰：“孤亦聞其名久矣。今既在此，可即請來相見?！?/p>
于是魯肅邀請龐統(tǒng)入見孫權。施禮畢。權見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。
2、統(tǒng)貌陋。
原著章節(jié)：
《三國演義》第五十七回：
柴?？谂P龍吊喪耒陽縣鳳雛理事
此時孔明按察四郡未回，門吏傳報：“江南名士龐統(tǒng)，特來相投?！?/p>
玄德久聞統(tǒng)名，便教請入相見。統(tǒng)見玄德，長揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋，心中亦不悅。
大家普遍都比較喜歡美好的事物，還有漂亮的事物，是不是他倆都非常喜歡并信任漂亮的人，還不信任并且不重用丑陋的人呢？了解歷史故事的人都知道，古代帝王孫權一直不重用龐統(tǒng)，并且發(fā)誓此生不會重用龐統(tǒng)。難道這真的是與龐統(tǒng)的丑陋外貌有關系么？那龐統(tǒng)又會丑陋到哪種程度呢？
我們在現(xiàn)代的人也都沒有見過龐統(tǒng)的真實相貌，根據(jù)歷史書上對龐統(tǒng)的描述簡單想象勾畫一二。在《三國演義》中有這樣一句話來形象的形容龐統(tǒng):濃眉掀鼻，黑面短髯。聽著這樣的話來描述龐統(tǒng)，真的可以想象的到龐統(tǒng)那奇丑無比的外貌。但是，他的丑陋和才華是成反比的。他雖然生而丑陋，但是卻有著這樣不凡的評價:智慧過人，滿腹經(jīng)綸，剛正不阿。雖然有如此高的評價，他在他有生之年權威讓自己的抱負實現(xiàn)，未得重用。
為什么歷史上的古代帝王孫權一生不重用龐統(tǒng)呢？他不重用龐統(tǒng)真的是因為介意相貌問題嗎？其真實原因是什么呢？孫權的實際上是一位非常權謀的君主，不會因為龐統(tǒng)的長相便一棍子否決龐統(tǒng)。實際上是因為在一次兩人談話中，孫權認為龐統(tǒng)貶低周瑜，抬高自己，用我們現(xiàn)在的話說就是滿嘴放炮。
在《三國演義》中，徐庶、龐統(tǒng)和諸葛亮的長相描述如下：
* 徐庶：描述較少，只提到他是一個大眾臉，給人的印象是庸才形象。
* 龐統(tǒng)：被描述為濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。
* 諸葛亮：他被描述為身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
以上描述提供了三個歷史人物的外貌特征，但需要注意的是，這些描述帶有文學色彩，并不能完全真實地反映每個人物的外貌。
以上就是元歌外貌描寫的全部內(nèi)容，1、其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。原著章節(jié)：《三國演義》第五十七回：柴桑口臥龍吊喪耒陽縣鳳雛理事 （1） 肅曰：“此人乃襄陽人，姓龐，名統(tǒng)，字士元：道號鳳雛先生?！睓嘣唬骸肮乱嗦勂涿靡?。
