狄仁杰為什么不反武則天？如果神龍政變不是因為武則天年紀(jì)大了，不是因為狄仁杰設(shè)計的好！也很難成功的！所以說你說狄仁杰不反武則天也不能完全這樣說！可以說狄仁杰對武則天是忠心的，但狄仁杰心里還是愿意光復(fù)李唐天下！如果不發(fā)動神龍政變，那么，狄仁杰為什么不反武則天？一起來了解一下吧。
為什么反周？孔子說五倫，其中一倫便是君義臣忠！意思就是說君主對臣子有義，臣子應(yīng)當(dāng)忠君！武則天重視狄仁杰，在武則天一朝狄仁杰官至宰相！可以說是有知遇之恩的！而且武則天是一代明君，對狄仁杰的重用可以說無以復(fù)加！輕易不叫他的名字，都是叫國老！可見尊重之至！君使臣以禮，臣事君以忠！如果有一個人提拔你，把你升到宰相職權(quán)，而且這個人除了為了鞏固地位以外，并不是壞人，開疆?dāng)U土，打擊其他番邦，為了老百姓，聽信狄仁杰的勸阻，晚年不修佛寺，不去拜佛！這樣一個皇帝換成是你，你會反對她或他嗎？武則天破格選拔的人才不止是狄仁杰一個如:后來唐玄宗時期的宰相姚崇、一代名將王孝杰，原本在高宗時期都是不受待見的不受重用沒有人賞識，后來武則天發(fā)現(xiàn)其才華破格任用！我說的這幾個只是其中幾個小例子而已！武則天雖然是女人，但是畢竟還是一代英主！狄仁杰無論是從私義，還是國家大義都無法反對她！而且重要的是武則天并不是一個任人擺布之輩！但是狄仁杰也并不是不想光復(fù)李唐神器！在狄仁杰臨終前，狄仁杰布置并交代好了神龍政變的時間和方法，狄仁杰去世以后不久，武則天便因為年邁行動困難，張諫之利用這個時期，發(fā)動神龍政變，武則天宣布退位！當(dāng)武則天移駕當(dāng)天，群臣含淚相送！因為包括張諫之在內(nèi)都是武則天破格提拔的，這些所謂的人才原本都被埋沒在地方小吏的崗位上！另外提一句！為什么太子李顯不反武則天？以子反母！就算奪了江山，你覺得名正言順嗎？別人會怎么評價你？如果神龍政變不是因為武則天年紀(jì)大了，不是因為狄仁杰設(shè)計的好！也很難成功的！所以說你說狄仁杰不反武則天也不能完全這樣說！可以說狄仁杰對武則天是忠心的，但狄仁杰心里還是愿意光復(fù)李唐天下！如果不發(fā)動神龍政變，武則天一死局面很難掌控，到時候太平公主和武三思肯定乘機而起！到時就會天下大亂，不要看什么《大明宮詞》里把太平公主演的如何如何好！實際上歷史中她是最陰損的！她比武三思還想奪到皇位！而武則天也是累了，她也深知這一點，所以并沒有生氣，也沒有再爭奪，選擇從容退位！歸還了李唐的神器！后來武則天死后立下了一塊無字碑留給后人評說！
而狄仁杰呢？李顯是個昏君對他并不怎么好的評價，但后世君主都對狄仁杰評價很高！李顯之后的皇帝一直追加狄仁杰的封號！追認(rèn)為國公！順帶提一句，唐代異姓國公是最高爵位，只有李姓皇室才能封王！后來狄仁杰配享太廟，與張諫之和其他八位故去的大臣的靈位一起供奉在唐朝太廟之中！可以說包括李隆基等人在內(nèi)，他們深深的明白！沒有狄仁杰就不會再有大唐朝！所以說狄仁杰這名字起的好！不虧是仁杰，字不虧叫懷英！果真是仁杰，果真是英明睿智！點個贊！狄仁杰可以說是最了不起的一代忠臣宰相！
今天來跟大家分析以下狄仁杰為什么不反武則天。
1、首先，當(dāng)時的形勢是固定的，武則天的力量是不可動搖的。
武則天不可避免地要宣告皇帝。狄仁杰只能要求在武則天之后，把王位還給李家。當(dāng)時，忠于唐朝的人需要幫助和說服吳澤天。然而，狄仁杰看到，大多數(shù)忠于唐朝的朝臣，反對吳澤天，已被吳澤天除去。如果他也反對武則天，他也會被除名，這樣的話，他能給唐朝帶來什么呢？他只是增加了忠臣的名聲，但對實際行動沒有多大影響。幫助武則天也是有用的，他還可以留下一些忠臣到唐朝。
2、其次，當(dāng)時的世界已經(jīng)在武則天的手中，即使他反對武則天，也沒有用，只不過是一堆。
這個世界仍然需要被統(tǒng)治。武則天的能力確實很高。雖然他的手段很殘忍，但他管理國家很好。給人民帶來了利益。那時候，如果有人是皇帝，他可能不會比武則天強，所以，狄仁杰也是為了天下人的利益幫助武則天。但這并不是說他不忠于唐朝，因為世界上的人還有唐朝的心，迪仁杰也不例外！
3、在地仁杰統(tǒng)治時期，由于地仁杰的存在，確實給人民帶來了利益，也留下了許多忠臣。最后，武則天以女性的身份登上了王位，當(dāng)然她不會手下留情，所以她的行為非常咄咄逼人。與此同時，為了震懾朝廷，她重復(fù)使用殘暴的官員，即使人杰沒有協(xié)助武則天，當(dāng)時也會有人協(xié)助武則天，如果協(xié)助武則天的人是殘暴的或諂媚的。
因為在當(dāng)時的局勢下，武則天的地位已經(jīng)無法撼動，這是大勢所趨，只能選擇忍辱負(fù)重，而且狄仁杰是為了天下的百姓，希望可以通過他自己的幫助來給百姓帶來實際利益。
狄仁杰的做法是非常聰明同時也是非常實際的，他沒有像那些李唐的死忠或者死板的道學(xué)夫子一樣和武則天正面沖突。而是承認(rèn)武則天稱帝有其法理依據(jù)的一面，比如武則天在稱帝前就已經(jīng)掌握政權(quán)多年，早在高宗在世時就是“二圣臨朝并尊”了。但狄仁杰并沒有和其他阿諛奉承之輩一樣，滿口溜須拍馬，而是堅持要讓李唐的直系后人當(dāng)太子，自然，這直系后人同樣也是武則天的兒子，直得不能再直的直系了，所以武則天對這點也并不反對，一口答應(yīng)，從而從側(cè)面保住了李唐江山不至于落入他姓手中。要知道，當(dāng)時武則天稱帝已經(jīng)是大勢所趨，無可阻擋，狄仁杰的辦法才是唯一有可行性的辦法。
狄仁杰沒有反對武則天，算是武周的忠臣砥柱。但同時，他又心向唐室，用合法手段保住了唐朝的國祚。
狄仁杰（630年－700年11月15日），字懷英，并州太原（今山西太原）人，唐代、武周政治家。
狄仁杰早年考中明經(jīng)科，歷任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復(fù)州刺史、洛州司馬，以不畏權(quán)貴著稱。天授二年（691年）九月，狄仁杰擔(dān)任同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相。但不久就被來俊臣誣陷下獄，平反后貶為彭澤縣令，契丹之亂時被起復(fù)。
神功元年（697年），狄仁杰再次拜相，任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事、納言、右肅政臺御史大夫。他犯顏直諫，力勸武則天立廬陵王李顯為太子，使得唐朝社稷得以延續(xù)。
久視元年（700年），狄仁杰進封內(nèi)史，并于同年病逝，追贈文昌右相，謚號文惠，后又追贈司空、梁國公。
以上就是狄仁杰為什么不反武則天的全部內(nèi)容，這對于狄仁杰來說是至關(guān)重要的。武則天在根本上依然偏向李家從現(xiàn)有的史料來講，武則天并沒有想把整個帝國變?yōu)樽约旱乃形?，她在根本認(rèn)知上仍然認(rèn)為大唐是李家的基業(yè)。在這一認(rèn)知的影響之下。
