元始天尊和太乙真人？太乙真人的師傅是：元始天尊。太乙真人是元始天尊的第五位弟子，也就是說太乙真人的師傅是元始天尊。在歷代神仙通鑒中有所記載，說太乙真人的師傅元始天尊存在于世界誕生之前，所以稱其為元始。而且縱使土地受到毀滅，那么，元始天尊和太乙真人？一起來了解一下吧。
太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載：天神貴者太一。天官書曰：中宮天極星，其一多者為太乙常居之所。漢武帝在長(zhǎng)安東南郊設(shè)太一壇，以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。道教吸其信仰，尊為天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真靈位業(yè)圖第一神階中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，號(hào)令群真人。
太乙真人是元始天尊的第五位弟子。
太乙真人實(shí)指清微派的某一位宗師，而具體是祖舒，還是南畢道，還是黃舜申，我們由于再?zèng)]有其他線索，因此上，便認(rèn)為或許是該派最有成就的人，那么就應(yīng)該是黃舜申了。所以，太乙真人不是太乙救苦天尊，而是清微派宗師，雷淵廣福普化真人：黃舜申。
元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神，實(shí)是“道”的一體三位。太乙真人闡教十二金仙之一,昆侖山玉虛宮元始天尊門下,
元始天尊一定可以打敗如來佛祖，因?yàn)樵继熳鹗鞘ト说姆稚?，太乙真人和胡天也可以和牛奶蛇祖打的不相上下，因?yàn)樗麄兊膶?shí)力都一樣強(qiáng)。
根據(jù)我國(guó)古代的各個(gè)神話版本來看，元始天尊和無天是肯定能夠打敗如來佛祖的，而太乙真人的實(shí)力應(yīng)該在如來佛祖之下，畢竟太乙真人不管是修煉時(shí)間還是身份地位，都遠(yuǎn)不如如來佛祖。
首先，無天是《西游記后傳》中的角色，所以我們要對(duì)比無天和如來佛祖的實(shí)力，就需要按照《西游記后傳》中的設(shè)定來看。本身西天佛祖并不是只有一個(gè)，佛祖也是會(huì)一直輪換的，而無天的真身其實(shí)是西天的緊那羅，緊那羅是他所處時(shí)代的佛祖的大護(hù)法，同時(shí)也是西天之中實(shí)力排行第二的菩薩。
而如來佛祖出現(xiàn)已經(jīng)是很久之后的事情了，也就是在如來佛祖誕生之前，其實(shí)緊那羅就已經(jīng)經(jīng)歷了幾萬年的修煉并獲得了超級(jí)高深的修為了，而緊那羅變成無天的時(shí)候，也是經(jīng)歷了三萬多年的黑暗修煉的，所以無天的修為遠(yuǎn)比如來佛祖要深厚，那么無天肯定是比如來佛祖更厲害的。
其次，元始天尊也是肯定比如來佛祖更厲害的存在，如來佛祖是西天的“老大”，而西天其實(shí)是天庭的一個(gè)分支，如來佛祖教訓(xùn)孫悟空的時(shí)候，也說過了那玉皇大帝的修為多么高深，而當(dāng)初開啟封神榜的就是元始天尊，也就是說元始天尊的實(shí)力在玉皇大帝之上，那么遠(yuǎn)不如玉皇大帝的如來佛祖，自然也比不上元始天尊了。
最后，太乙真人本身是元始天尊的徒弟，但是太乙真人的修為遠(yuǎn)不及如來佛祖高深，而且如來佛祖經(jīng)歷的磨難也是遠(yuǎn)比太乙真人多的，太乙真人在封神以后，不過是在天庭擔(dān)任了一個(gè)閑散的職位而已，如來佛祖可是成為了西天的“老大”，所以如來佛祖的實(shí)力是輕松勝過太乙真人。
太乙真人為《封神演義》以及評(píng)書《群仙破天門》中人物，是天道圣人—元始天尊的第五位弟子，昆侖十二金仙之一。——選自“太乙真人”
兩人相比應(yīng)該是元始天尊厲害。
以上就是元始天尊和太乙真人的全部?jī)?nèi)容，元始天尊作為《西游記》中等級(jí)最高的神仙，他是完全能夠打敗如來佛祖的，但是太乙真人僅僅是元始天尊的徒弟，不管是身份地位還是修行時(shí)間都不如如來佛祖，所以我們可以得出結(jié)論：元始天尊可以打敗如來佛祖而太乙真人并不能。首先。
