華佗名言名句?華佗著名的名言名句 1、饑飽無度則傷脾,思慮過度則傷心,色欲過度則傷腎,起居過常則傷肝,喜怒悲愁過度則傷肺。 ——華佗 《中藏經(jīng)》2、虛則補之,實則瀉之,寒則溫之,熱則涼之,不虛不實,以經(jīng)調(diào)之,那么,華佗名言名句?一起來了解一下吧。
華佗著名的名言名句
1、饑飽無度則傷脾,思慮過度則傷心,色欲過度則傷腎,起居過常則傷肝,喜怒悲愁過度則傷肺。 ——華佗 《中藏經(jīng)》2、虛則補之,實則瀉之,寒則溫之,熱則涼之,不虛不實,以經(jīng)調(diào)之,此乃良醫(yī)之大法也。 ——華佗 《中藏經(jīng)》3、"人體欲得勞動,但不當使極耳,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也。 ——華佗"4、人之寒熱往來者,其病何也?此乃陰陽相勝也。陽不足則先寒后熱,陰不足則先熱后寒。 ——華佗 《中藏經(jīng)》5、知人者有驗于天,知天者必有驗于人。 ——華佗 《中藏經(jīng)》6、人生氣健壯者,外色光華,內(nèi)脈平調(diào)。五臟六腑之氣消耗.則脈無所依,色無所澤,如是者,百無一生。 ——華佗 《中藏經(jīng)》7、凡人五臟六腑,榮衛(wèi)關(guān)竅,宜平生,氣血順度,循環(huán)無終,是為不病之本,若有缺絕,則禍必來矣。 ——華佗 《中藏經(jīng)》8、"早睡早起,方能養(yǎng)生! ——華佗 《三國殺》"9、陽候多語,陰癥無聲,多語者易濟,無聲者難榮,陽病則旦靜,陰病則夜寧。 ——華佗 《中藏經(jīng)》10、夫癰疽瘡腫之所作也,皆五臟六腑,畜毒不流則生矣,非獨因榮衛(wèi)塑塞而發(fā)者也。 ——華佗 《中藏經(jīng)》
故事:據(jù)《三國志》記載,當時魏國丞相曹操患有“頭風?!辈?,發(fā)病時頭部劇烈疼痛,每次都是華佗用針灸治好的,往往是針到病除。曹操想把華佗留在身邊當侍醫(yī),華佗不愿成為他個人的御醫(yī),從而放棄為人民防病治病的機會,便借口“呆在許昌時間長了,思念故鄉(xiāng)”,“求還取方”而告假回家了。后來,曹操派人“累書呼之”,華佗借口“妻子有病”,拒絕回許昌為操治病,當操探知其妻并未病時,非常生氣,一怒之下,把華佗押回許昌處決了。華佗死后,埋葬在徐州王陵路,遺址至今尚存。
2.在周泰受重傷時,華佗醫(yī)好他,所以后來有人向曹操推薦華佗時就說「江東醫(yī)周泰者乎?」,后來關(guān)羽中毒箭,也是華佗幫他刮骨療傷,后來曹操得到風延病,有人推薦華佗,華佗說要用利斧劈開腦袋才可以,曹操以為他是要來為關(guān)羽報仇,所以把他抓起來處死。
名言:
1、上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)治病。
2、人體欲得勞動,但不當使極耳,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也。
醫(yī)學家格言
1.蓋醫(yī)出于儒,非讀書明理,終是庸俗昏昧,不能疏通變化。(明李梃《醫(yī)學入門習醫(yī)規(guī)格》) 2 、夫醫(yī)藥為用,性命所系。(晉王叔和《脈經(jīng)序》)
3 、夫醫(yī)藥為用,性命所系,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗。(晉王叔和《脈經(jīng)序》)
4 、要在臨病之時,存神內(nèi)想,息氣內(nèi)觀,心不妄視,著意精察,方能通神明,探幽微,斷死決生,千無一誤。(漢華佗《中藏經(jīng)察聲色形證決死法》)
5 、后生志學者少,但知愛富,不知愛學,臨事之日,方知學為可貴,自恨孤陋寡聞。(唐孫思邈《千金翼方萬病》)
6 、所以志學之歲,馳百金而詢經(jīng)方,耄及之年,竟三余而勤藥餌。(唐孫思邈《千金翼方序》)
7 、知針知藥,固是良醫(yī)。(唐孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》)
伽利略說:“給我空間時間及對數(shù),我可以創(chuàng)造一個宇宙”“自然界的書是用數(shù)學的語言寫成的”牛頓說:“沒有大膽的猜想,就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)”,哈爾莫斯說:“數(shù)學的創(chuàng)作絕不是單靠推論可以得到的,首先通常是一些模糊的猜測,揣摩著可能的推廣,接著下了不十分有把握的結(jié)論。然后整理想法,直到看出事實的端倪,往往還要費好大的勁兒,才能將一切付諸邏輯式的證明。
十一、經(jīng)絡(luò)針灸
1. 善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
2. 頭者,諸陽之會。(宋·陳言《三因極-病證方論·頭痛證論》)
3. 肚腹三里留,腰背委中求,頭項尋列缺,面口合谷收。(明徐鳳《針灸大全·四總穴歌》)
4.治痿者,獨取陽明。(《素問·痿論》)
十四、治則治法
1. 不治已病治未病,不治已亂未亂。(《素問·四氣調(diào)神大論》)
2. 邪風之至,疾如風雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五藏。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
3. 形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
4. 其高者,因而越之。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
5. 其下者,引而竭之。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
6. 中滿者,瀉之于內(nèi)。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
7. 其有邪者,漬形以為汗。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
8.其在皮者,汗而發(fā)之。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
9.其慓悍者,按而收之。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
10.其實者,散而瀉之。(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)
11.有余者瀉之,不足者補之。(《素問·瘧論》)
12.寒者熱之,熱者寒之。
1、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。劉備
2、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!周瑜
3、非學無以廣才,非志無以成學。諸葛亮
4、聰明睿智,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙;此所謂損之又損之道也。王肅
5、煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?曹植
6、謀事在人,成事在天,不可強也??酌?/p>
7、斬將搴旗,威振疆場,亦偏將之任,非主公所宜也。愿抑賁、育之勇,懷王霸之計。張昭
8、才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。諸葛亮
9、木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。李康
10、對酒當歌,人生幾何。曹操
11、君子遺人以財,不若善言。王肅
12、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。曹植
13、唯勸農(nóng)業(yè),無奪農(nóng)時;唯薄賦斂,無盡民財。諸葛亮
14、不學者,雖存,謂之行尸走肉耳。諸葛亮
15、百足之蟲,至死不僵,扶之者眾也。曹冏
16、寧可我負天下人,不可天下人負我。曹操
17、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。周瑜
18、大丈夫生于亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!太史慈
19、取其所長,棄其所短。
以上就是華佗名言名句的全部內(nèi)容,5.善為醫(yī)者,行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。(孫思邈)6.良醫(yī)治無病之病,故人常在生也;圣人治無患之患,故天下常太平也。(華佗)7.一個戰(zhàn)地的外科醫(yī)生,同時要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發(fā)匠。