刘邦是暴君还是仁君？刘邦称得上是也给仁义而且有人性的开国皇帝。刘邦还是汉王的时候，就可以看出他在人才的合理分配上有着非常明确的规划。刘邦曾经对他的众兄弟承诺，有他刘邦一口饭吃，他们绝对不会过的太差，所以正是这样，那么，刘邦是暴君还是仁君？一起来了解一下吧。
首先我们得清楚的一个事实，就是历史都是由胜利者编写和描画的，为了显示自己得位的正当性，故而放大前朝帝王的缺点和摸黑前朝帝王的功绩，从而稳固自己的统治。
而刘邦作为我国第一位以草根出生的帝王，虽然又其过人的本领，但由于这种在古人看来极其缺乏正当性的，所以刘邦需要一些理由来稳固自己的统治，比如天马行空的斩白蛇起义和描绘始皇帝的暴政来获取民心。
再者始皇帝为了天下大一统而进行过一些急功近利的事件，比如诛杀六国余孽，广修长城，焚书坑儒等等，其一会因为本身当事人对始皇帝的敌对，加上时代所限造成了一些无辜的伤亡而影响了始皇帝的声誉。
其二劳民伤财过于急功近利使民众怨声载道。其三虽然坑杀的是一些江湖术士，做凳携的也是坑蒙拐骗事情的人，但毕竟是儒家的流学，俗话说打脸还看主人，从而严重的得罪了儒家学派，加之后来秦朝灭亡，汉朝新立，而没有了束缚，始皇帝的“暴政”便被无限放大，而这种放大是被汉朝默许的，所以始皇帝便成为了暴君。
但我们现在人理性看待你会发现始皇帝除了在陵墓的修建和追求长生的事情上能让人诟病以外好像并没有其他的错误，而有的只是满满的功绩，灭六国一统，统一文字和语言为我国后来乃至现在的国家完整奠定了基础。
自秦始皇腊宽培统一六国后，称帝制，取消奴隶制度，视民众为大秦子民，禁止用活人殉葬。因此，秦始皇死后用陶瓷或雕塑来陪葬，后朝皇巧启帝都采用这种方法。
今天我国看到的兵马佣，就是例轮唯证，表明了封建社会比奴隶社会更文明。
刘邦打败项羽建立汉朝之后，由于还没有制定礼仪制度，朝堂之上一天到晚乱哄哄的。这让刘邦怀疑，当不当皇帝似乎跟以前混市井的时候没什么区别，这时他认识到礼仪制度的重要性。
他找来叔孙通说：“你试着去制定礼仪制度，要简单，要容易执行，草稿出来后让我试行一下，如果我能做到，那就去昭告天下吧。”
从这句话中，我们至少可以体会到以下2点：
1，刘邦喜欢简单。他不搞什么虚的，是个实在人。据我估计，一方面可能是因为刘邦就是这样的性格，耿直，爽快；而另一方面是因为他不会。他本来的文化水平就比较低，如果要搞虚的一套，至少还有设立一个职位-书面语翻译官。因为我相信有些文绉绉的，长篇大论的书面语他不懂。一个堂堂汉朝皇帝还需要个翻译官，那不是授人笑柄吗？所以他还不如去掉所有复杂，简单易行才是王道。这个原则在他的“约法三章”中得到了很好的贯彻。或许是因为他无意中领悟到《道德经》的“一生二，二生三，三生万物”的境界。
2，刘邦喜欢身体力行。
有句话说，“书中得来终觉浅，不知此事要躬行。”他对叔孙通说，制度颁布之前先让尝试一下，能不能做到，如果能做到就去颁布吧。从这里我们可以看出，刘邦作为一位仁君的特质。如果他不是仁君橡含滑，他就不会去看内容，更不会去试行内容。
明君前十位:答案:1、唐太宗 李世民：除了晚年的炼丹等奢侈荒唐，基本上是个全能完人，能打天下，治天下，科举和三省六部的改进是影响最深远的创举。2、明太祖 朱元璋：创举：所有皇帝中唯一的平民（其他基本是皇子、贵族出生），唯一从南而北统一（自古是北进南统一），且面对的是冷兵器时代最恐怖的蒙古兵（尽管已经大不如前），挽救主体民族——汉从少数民族政权手中（所谓回归正统）。3、秦始皇 嬴政：确定了中华的基本的统一形式和主体疆域，创举一个民族两千年的制度、方向 。4、隋文帝 杨坚：结束五胡乱华（回归正统），第一次结束分裂，创立的隋朝是盛唐的基础。5、汉高祖 刘邦：出身寒微，创立封建社会顶峰的汉唐盛世之一，用人有道，能让手下都比他强的同时也甘心听其命令，以弱汉胜强楚。6、汉武帝 刘彻：中国武功的颠峰，通西域，事实上消灭北方自古最大的威胁匈奴（但是汉朝人口半耗）。7、元世祖 孛儿只斤·忽必烈：版图最大的帝国，对西方的交流最繁盛（依靠蒙古基础）。8、宋太祖 赵匡胤：结束分裂、唯一重商的朝代，创造了中国古代经济最富裕、文化最繁荣的社会（武功最差）。9、清圣祖 爱新觉罗·玄烨：维系和奠定了一个大帝国，攘外安内，但创举不明显（基本上前面很多皇帝都能做到）桥蔽。
秦始皇的岩消功带启绩很大。这是因为统一蠢枣如六国，对于巩固社会长治久安有巨大作用。秦朝的暴政，是秦朝走向灭亡的原因。但是，绝不能否认秦始皇的功绩。
以上就是刘邦是暴君还是仁君的全部内容，刘邦的一席话让项羽震惊了，他没想到一个人还能无迟到这个地步，随后就想将刘太公杀死，最后因为项伯的阻止而作罢，在之后项羽也将刘太公送回到了刘邦营中，也算得上仁至义尽。在当上皇帝之后。
