歷史人物孫臏圖片？孫臏功成身退后隱居后病死或無(wú)疾而終。孫臏，戰(zhàn)國(guó)初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，那么，歷史人物孫臏圖片？一起來(lái)了解一下吧。
孫臏，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的軍事家，華夏族。出生于阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的后代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。宋徽宗時(shí)追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
夷陵之戰(zhàn)，魏將穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）擊退韓將孔夜的軍隊(duì)，韓昭侯派使者向齊國(guó)求救。孫臏再次采用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，率軍襲擊魏國(guó)首都大梁。經(jīng)此一戰(zhàn)魏國(guó)元?dú)獯髠?，失去霸主地位?/p>
擴(kuò)展資料：
孫臏的軍事思想主要集中于《孫臏兵法》。在戰(zhàn)爭(zhēng)觀方面，孫臏主張重視、慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家政治生活中解決問題的一種重要手段，只有以強(qiáng)有力的武力作為保障，才能夠使國(guó)家安定、富強(qiáng)。
但是他反對(duì)窮兵黷武，指出作戰(zhàn)勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國(guó)家但戰(zhàn)敗也同樣會(huì)失去土地、危害社稷，一味好戰(zhàn)必然會(huì)滅亡，自取其辱，所以必須慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，不可不用也不可濫用。孫臏主張積極地做好戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備工作來(lái)獲得勝利，這樣才能做到以戰(zhàn)爭(zhēng)抑制戰(zhàn)爭(zhēng)。
他指出政治和經(jīng)濟(jì)條件是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基礎(chǔ)，“強(qiáng)兵”必先“富國(guó)”，只有具備強(qiáng)有力的政治和經(jīng)濟(jì)作為后盾才能做到“事備而后動(dòng)”。
圍魏救趙的主人公是孫臏。
“圍魏救趙”的主要?dú)v史人物就是孫臏和龐涓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王派大將龐涓進(jìn)攻趙國(guó)，圍住趙都城邯鄲。趙成侯知道難以抵擋，就把中山獻(xiàn)給齊國(guó)。齊王派大將田忌、軍師孫臏興兵救趙。孫臏揚(yáng)言要進(jìn)攻魏國(guó)襄陵，龐涓中計(jì)回兵救襄陵中了孫臏的伏擊，解了趙國(guó)之危。
圍魏救趙（拼音：wéi wèi jiù zhào）是一則成語(yǔ)，該成語(yǔ)最早出自于西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》。鬧派圍魏救趙原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。在句中作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于軍事。
圍魏救趙知識(shí)擴(kuò)展
“圍魏救趙”中，孫臏就是看準(zhǔn)了魏國(guó)內(nèi)部空虛，才想出了對(duì)魏國(guó)趁虛而入的方法，從而達(dá)到了救趙國(guó)的目的。因此避實(shí)就虛，擊中要害，才是解圍的好方法。就像生活中，有時(shí)候遇到困難正面迎擊得不到解決，逆向思維，從事物的本源上去解決問題反而更有效。
當(dāng)然這要做到知己知彼，看到事情有隙可乘，才不會(huì)坐失良機(jī)。作為三十六計(jì)中跡族的圍魏救趙就是以逆向思維的方式，以表面看來(lái)舍近求遠(yuǎn)的方法，繞開問題的表面現(xiàn)象，從事物的本源上去解決問題，從而取得一招致勝的神奇效果。
本名孫伯靈。
孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的軍事家，華夏族。出生于阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的后代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。
擴(kuò)展資料：
孫臏的部分人物生平：
1、田忌賽馬
田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽弊枯馬，設(shè)重金作為賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)比賽的馬腳力都差不多，可分李卜兄為上、中、下三等，于是建議田忌加大賭注，并且向他保證必能取勝。孫臏在“田忌賽馬”故事中所采用的方法，被視為“策對(duì)論”的最早運(yùn)用。
2、馬陵之戰(zhàn)
公元前342年，魏將穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）擊退韓將孔夜的軍隊(duì)，韓昭侯派使者向齊國(guó)求救。孫臏再次采用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，率軍襲擊魏國(guó)首都大梁。經(jīng)此一戰(zhàn)魏國(guó)元?dú)饽囊u大傷，失去霸主地位。
參考資料來(lái)源：-孫臏
孫臏，生卒年不詳，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家，兵家代表人物。孫臏原名不詳，因受過臏刑故名孫臏。
孫臏出生于阿、鄄之間(今山東省陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)、菏澤市鄄城縣北一帶)，是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。
明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史《孫龐斗志演義》，使孫龐斗智的故事廣為流傳。唐德宗時(shí)將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
瞞天過海：孫臏裝瘋巧脫身
孫臏和龐涓一起師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。龐涓自認(rèn)為學(xué)得差不多了，就要求下山求取功名。臨走之時(shí)，向?qū)O臏表示，一旦得到重用，就請(qǐng)孫臏共享榮華。孫臏留在老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)，鬼谷子見他為人質(zhì)樸，學(xué)習(xí)刻苦，就把私藏的《孫子兵法》全部傳授給他。
龐涓在山西魏國(guó)受到重用后，并沒有實(shí)現(xiàn)邀請(qǐng)孫臏下山的諾言。后來(lái)魏惠王聽說(shuō)龐涓的同學(xué)孫臏很有才能，就讓龐涓寫信邀請(qǐng)，龐涓只得照辦。
孫賓接到龐涓的信后，高興地拜別師父來(lái)到魏國(guó)。龐涓發(fā)現(xiàn)孫臏兵法比他知道得多，一股嫉妒之心油然而生，于是就設(shè)計(jì)陷害孫臏。
孫臏，生卒年不詳，其本名孫伯靈，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家，華夏族人。出生于阿、鄄之間，是孫武的后代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因備賀弊受拍漏龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。
唐仿族德宗時(shí)將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
以上就是歷史人物孫臏圖片的全部?jī)?nèi)容，本名孫伯靈。孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的軍事家，華夏族。出生于阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑。
