歷史里有張飛和關(guān)羽嗎？是的，關(guān)羽和張飛在歷史中是確有其人的?！度龂萘x》是作者羅貫中在《三國志》史實(shí)的基礎(chǔ)上融合野史和民間傳說等進(jìn)行邏輯性假設(shè)而創(chuàng)作編寫的文學(xué)作品，有些故事是虛構(gòu)的甚至是張冠李戴的，故事情節(jié)大概有5-7成是真實(shí)的。那么，歷史里有張飛和關(guān)羽嗎？一起來了解一下吧。
歷史真的有劉備、關(guān)羽、張飛。
史書《三國志》和《資治通鑒》都有描述。
劉備：
劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時(shí)期蜀漢開國皇帝、政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué)，而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。
與關(guān)羽、張飛先后救援過北?？兹?、徐州陶謙等。
陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個(gè)諸侯，后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢(shì)奪取荊州，而后進(jìn)取益州，建立蜀漢政權(quán)。
陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。
劉備自己也曾說過，自己做事“每與操反，事乃成爾”。
章武元年（221年），劉備在成都稱帝判罩大，國號(hào)漢，年號(hào)章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。
章武三年（223年），劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號(hào)昭烈皇帝，廟號(hào)烈祖（一說太宗） ，葬惠陵。
后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
關(guān)羽：
關(guān)羽（？－220年），本字長生，后改字云長，河悶脊東郡解良（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹掘豎操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
歷史上他們的確存在。＜三國志＞、＜資治通鑒＞、＜世界通史＞都有描述。但三國演義只是羅貫中基于歷史寫成的而已。雖大體與正史相符，但還是有虛構(gòu)成分。虛構(gòu)的事如關(guān)羽斬華雄判嘩迅（應(yīng)該是孫堅(jiān)殺的），千里走單騎等，而掘此虛構(gòu)的人如關(guān)興等。蘆孫如果lz真的喜歡三國，推薦你去看看易中天的百家講壇
當(dāng)然有了。有的人認(rèn)為沒有那是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為三國演繹只是部，內(nèi)容不可輕信。其實(shí)，我們看歷史，最主要的還是看正史，，那時(shí)史料的確切記載，有考據(jù)的。三國演繹只是一部演繹，它是以當(dāng)年三國史實(shí)和人物原型為依據(jù)而加以藝術(shù)化的寫作，所成的演繹，人物是肯定存在的，大部分史實(shí)也在正史中能找到，只不過它將這些人物和故事加以想象，變得藝術(shù)化了。比歲戚判如三國里的諸葛亮草仔裂船借箭，在三國志中卻不是諸葛亮借的箭，換成了其他人。還有在三國演義中諸乎改葛亮三氣周瑜，最終氣死周瑜，實(shí)際在真正的歷史上，周瑜是個(gè)心胸開闊，氣度宏達(dá)的人，怎么可能被氣死。說這么多，只是想說明歷史上卻有張飛關(guān)羽其人，只不過在三國演義中看到的只是將他們藝術(shù)化的結(jié)果，可能他們并沒有想象中那么神。
當(dāng)然有了，劉備，知道嗎？他可是皇帝清旦呀，還有，諸葛亮，你也知道吧，多出名的軍事家呀，劉則正或關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，還有三顧茅廬清諸葛亮出山，是真事吧，如今，南陽臥龍崗還有武侯祠（也就是諸葛草廬）呢，是人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮才建的，難道說，古往今來，人們紀(jì)念諸葛亮，都是紀(jì)念空氣嗎？如果不是，孫伍卻有其人，那么，也就有關(guān)羽和張飛了，這是常識(shí)。
我可是學(xué)導(dǎo)游的，這點(diǎn)常識(shí)總該有吧?
有，演義中的人物除了幾個(gè)小段陸人物正史中都有，只不過大燃笑劉、關(guān)、張、諸葛的許多事都是老羅虛構(gòu)出來的。滾含。
以上就是歷史里有張飛和關(guān)羽嗎的全部內(nèi)容，歷史上張飛關(guān)羽都是真實(shí)存在的。1、張飛。張飛（？－221年），東漢末年幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三國時(shí)期蜀漢名將，與關(guān)羽并稱“萬人敵”，字益德。清毛綸、毛宗崗父子評(píng)改《三國演義》將字改為翼德。
