金蟬的唐三藏皮膚己經(jīng)上線有一段時(shí)間了,作為86版《西游記》聯(lián)動(dòng)的最后一款皮膚,唐三藏的語(yǔ)音臺(tái)詞做到了盡可能的還原,致敬86版《西游記》!
本期【榮耀藏寶閣】,就讓九九帶小伙伴們一起來(lái)看看,新皮膚唐三藏的臺(tái)詞都出自何處。
珍奇之物,不可使見(jiàn)貪婪之人
出自《西游記》原著第十六回。
當(dāng)然了,金蟬的缺點(diǎn)是懼怕持續(xù)爆發(fā)類的英雄,面對(duì)瞬間爆發(fā)類英雄則是其克星。王者榮耀金蟬隱藏臺(tái)詞都有哪些 王者榮耀金蟬隱藏臺(tái)詞是十分之多的,具體的可以參考》》》王者榮耀金蟬語(yǔ)音臺(tái)詞《《《,這里有全面的盤點(diǎn)。
這一回的劇情是唐僧師徒二人來(lái)到觀音禪院,碰到了寺院住持金池長(zhǎng)老。
在談話之間,孫悟空向金池長(zhǎng)老炫耀唐僧的錦襴袈裟。
唐僧教導(dǎo)悟空莫要與人斗富,唯恐有錯(cuò)!
王者榮耀英雄金蟬的語(yǔ)音由于英雄本身是和尚的特殊性質(zhì),所以在擊殺對(duì)方的時(shí)候用的是“征服”“鎮(zhèn)壓”這類的詞。王者榮耀的設(shè)計(jì)還是非常用心的,考慮到了金蟬是和尚,和尚原本是不能殺生的,并且在游戲里面金蟬的信念是普度眾生。
但是悟空不以為然,覺(jué)得不過(guò)是把袈裟給人家一看,貂蟬語(yǔ)音臺(tái)詞,能出什么差錯(cuò)!,
結(jié)果那金池長(zhǎng)老果然起了貪念,想要燒死唐僧師徒獨(dú)吞袈裟,然而最終卻把自己燒死了!
三藏的這句臺(tái)詞頗有深意,珍貴的東西切勿被歹毒之人看到。
如果歹毒的人動(dòng)了心思,就會(huì)想辦法得到它,這也就是財(cái)不外露的緣由!
衣冠雖別,修行之理則同
出自《西游記》原著第三十三回。
《王者榮耀》金蟬擊殺語(yǔ)音臺(tái)詞英文是“Killing Spree ”。金蟬擊殺其他語(yǔ)音:1、相遇武則天:此一去水遠(yuǎn)山高,定盡此心求得真諦,望陛下準(zhǔn)允;2、相遇伽羅:千窟浩浩書(shū)卷中,是否自有答案;3、相遇蘭陵王:干戈終成玉帛;4。
這一回的劇情和金角大王、銀角大王有關(guān)。
在蓮花洞內(nèi),銀角大王化作一個(gè)受傷的老道試圖騙取唐僧信任。
明明沙僧對(duì)妖怪已經(jīng)有所警覺(jué),而唐僧出于佛家悲憫之心堅(jiān)持要救妖怪,并說(shuō)出了:“我是僧,你是道,衣冠雖別,修行之理則同?!?/p>
金蟬的設(shè)定延續(xù)了《西游記》中的唐僧人設(shè),是一位得道高僧,講究佛門清規(guī)戒律,所以王者在游戲中專門設(shè)計(jì)了關(guān)于金蟬的彩蛋:其每次擊敗對(duì)手后屏幕上出現(xiàn)的不是擊殺,而是凈心,同樣的擊殺語(yǔ)音也更換了臺(tái)詞。在王者的故事。
妖怪的詭計(jì)多端,側(cè)面襯托了唐僧大慈大悲的人物形象!
哪怕僧道有別,但所謂修行,便是積善行德,與宗教派系無(wú)關(guān)。
普濟(jì)苦海群生,廣運(yùn)慈悲舟楫
出自《西游記》原著第十二回。
這一回的劇情是唐僧尚在長(zhǎng)安之時(shí),在化生寺宣講佛法。
在座的還有一千二百名高僧,就連皇帝也親率文武百官前來(lái)拜佛參經(jīng)。
“大開(kāi)方便門庭,廣運(yùn)慈悲舟楫,普濟(jì)苦海群生,脫免沉疴六趣?!背鲎蕴粕I(xiàn)給皇帝的濟(jì)孤榜文。
想通過(guò)講經(jīng)來(lái)讓更多人的知曉佛法,以此普渡眾生。
觀世音菩薩也是在這集現(xiàn)身找到唐僧,贈(zèng)予唐僧袈裟并讓他前往西天取經(jīng)~
這樣像一血,雙殺,三殺之類的語(yǔ)音播報(bào)自然不適合金蟬了,因此金蟬的語(yǔ)音播報(bào)和其他英雄不同,所有的帶有殺字的播報(bào)都被改成了Strike(壓制),Quell(安靜)此類的符合金蟬設(shè)定的詞語(yǔ)了。這類的詞。
禪心似月迥無(wú)塵
這句和“半枕松風(fēng)茶未熟,吟懷瀟灑滿腔春”均出自《西游記》原著第六十四回。
這一回唐僧遇到的妖怪是荊棘嶺上的藤精樹(shù)怪。
他們用一陣陰風(fēng)將唐僧綁走,但是并未直接加害。
反倒和唐僧徹夜談經(jīng)論道、吟詩(shī)作賦,最后雖然也有非分之想,但是因?yàn)閷O悟空等人的及時(shí)趕到而并未得手!
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